观音灵签，是中国古老的民间占卜方式之一，以其灵验而闻名。观音灵签总共有一百支，观音灵签每支签都有其特殊的意义。观音灵签，最玄之处是签文不会有详细解释，一切都要自行会意，要靠个人的慧根去参透当中的玄机。本文盘点了观音灵签第四十一到五十签。
41、董卓收吕布——中签
签文：
无限好言君记取，却为认贼将作子；
莫贪眼下有些甜，更虑他年前样看。
解释：
本签以“认贼做子”来形容处境。意即，不要贪图眼前所见的美好，以免来日后悔。
此卦认贼作子之象。凡事认真作假。
签文典故：
董卓收吕布的典故源于中国古代历史小说《三国演义》。据传说，吕布原本是董卓的得力手下，但他对董卓的暴虐行径感到愤懑不平，同时还对董卓不满自己的待遇，于是与董卓对立。最终，董卓派遣了自己的女婿董旻（音mín）前往吕布的营帐，将他抓捕并斩首。这个故事成为中国文化中“忠义”的一个代表，也常被用来形容权力之间的暗斗。
42、目莲救母——上签
签文：
君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增；
一切有情皆受用，人间天上得期亨。
解释：
你施予的恩泽利益众人无数，又公正无私的祈祷上天赐给大众粮食;一切有情都因此受益无穷，得到甚大的好处与方便而得以周全。
此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。
签文典故：
目健连，或称目连，为释迦牟尼佛十大弟子中，神通第一。
其母亲由于生前悭贪吝啬，故死后堕饿鬼道。目健连以神通观察得知自己母亲生在饿鬼，求食无门，困苦难当，即以神通将食物带去给母亲，不料母亲接取食物后，皆化为灰炭而不得其食。
目连忧苦其事而禀报佛陀。佛陀告诉目连，于阴历七月十五日，具足百味五果于盆中，供养十方大德众僧，以此力量其母即能得食。
目连依佛意行事，其母终得解脱。此种法会称为“盂兰盆会”，此节日称为“盂兰盆节”。
43、行者得道——上签
签文：
天地变通万物全，自荣自养自安然；
生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。
解释：
天地顺适安泰，万物欣欣向荣，本身各有各的形貌显现，种种现象繁多却漂亮地呈现在眼前，象征着事事和谐称心如意。此签天地交泰之象，凡事遇贵。
签文典故：
《西游记》载，行者本为花果山猴王孙悟空。
孙悟空在花果山占山为王，后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水拜菩提祖师为师，习得地煞数七十二变和觔斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。
此后，孙悟空为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得天河定海神针如意金箍棒。因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。后来孙悟空第一次受天界招安，封为弼马温。后第二次天界招安，封为齐天大圣，又偷吃蟠桃，大闹天宫，被封于八卦炉练就金睛火眼，最后被如来佛祖压制于五指山下五百年，无法行动。被踢翻八卦炉的地方变成火焰山。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。历经八十一难，终于大功告成，师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果。
（本故事喻，连个猴子都能成道，更何况是人。）
44、姜维邓艾斗阵——中签
签文：
棋逢敌手著相宜，黑白盘中未决时；
皆因一著知胜败，须教自有好推宜。
解释：
下棋时遇到实力相当的对手应该更小心，此刻仍然拿不定主意;想要知道最后到底谁胜谁负，必定是能掌握机先，抢在前头的人。欺求心事，如同着棋，要知胜负，先着莫疑。
此签棋逢敌手之象，凡事先吉。
签文典故：
三国时，姜维（蜀）与邓艾（魏）两军队在祈山会师，互相斗兵形阵法。魏、蜀两军皆以八卦阵型迎敌，两军交锋之际，姜维摇旗一喝，八卦阵霎时转变为长蛇卷地阵，将邓艾困住。后来由司马望救出。
（比喻，当逢关键时，当用智慧。）
45、仁宗遇仙——上签
签文：
温柔自古胜刚强，积善之门大吉昌；
若是有人占此卦，宛如正渴湡琼浆。
解释：
温柔本身必定比刚强占优势，多行善事必定有利;如果有人求占得到此卦，就好似饮下琼浆止住了饥渴。天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。
此卦积善温柔之象，凡事贵人和合也。
签文典故：
宋真宗妃（刘妃），因忌妒李妃产子（赵稹），买通接生婆将李妃的儿子换成剥了皮的狸猫，诬陷李妃产妖，使其贬入冷宫，刘妃得以册立为后。
德妃升为皇后后火烧冷宫打算杀死李妃，李妃逃出后流落民间。
李妃原将赵稹投入河中，幸经太监搭救，送往八贤王府，长成后继帝位为宋仁宗。
后来包拯（包青天）巧遇双目失明的李妃，得知实情，乃大力审案，终使真相大白，让宋仁宗与李妃母子相认。刘妃则被打入冷宫，迎李妃入宫，故事圆满结束。
46、渭水钓鱼——中签
签文：
勤君耐守旧生涯，把定心肠勿起歹；
直待有人轻着力，枯枝老树再生花。
解释：
劝你遵循保持以往的步调，安固身心切勿听取不正当的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像满园枯木逢春再开花。变心守旧，时至成就，行则多逆，安静无忧。
此签枯木生花之象，凡事待时则吉。
签文典故：
周朝，姜尚，字子牙，汲人(东海许州人)，道号飞熊。祖先被封于在吕（地名），所以又被称为吕望。
姜子牙为了躲避商纣王的乱世，居住在东海之水边，在磻溪(渭水)钓鱼。
鱼钩是直的，其实他的心意不在钓鱼，他的志向在当宰相。
文王听说他贤明，就聘为师(丞相)。(当时姜子牙八十岁)
后来周武王讨伐商纣王，消灭商朝，建立周朝。武王称呼姜子牙为尚父。封姜的儿子，丁公当齐侯。
（本故事喻，静待时机，直待有触发机缘，方是发展的开始。）
47、梁灝登科——上签
签文：
锦上添花色愈鲜，运来禄马喜双全；
时人莫恨功名晚，一举登科四海传。
解释：
犹如彩色花纹的织品上加了朵花儿更添鲜艳，时候至时好运官禄连连令人称贺；现在的人不必惊异功名迟晚，金榜题名之际天下皆知且广为流传。儿有双亲，守时待庆，遂平生志，都来自命。此签福禄双全之象，凡事兴隆大吉。
签文典故：
书生，梁灏（963年－1004年），字太素，宋朝郓州须城（今山东东平）人。
雍熙年间，十八岁考得进士。继续投考未遂。
他从天福三年开始参加考试，经历后汉、后周，年年都考，年年都不中。他发誓，不中状元，誓不甘心。
到了八十二岁，宋真宗雍熙二年，才中状元。
48、韩信挂帅——中签
签文：
昆鸟秋来化作鹏，好游快桨喜飞腾；
翱翔万里云霄去，馀外诸禽总不能。
解释：
鹍乌在秋天的时节转变为大鹏鸟，尽情得意飞升翱翔；亳无阻碍直上万里之外，听凭众多禽鸟终究无法相比。鹍鸟化鹏，诸禽不能，桂花时节，财禄百成。
此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。
签文典故：
韩信，淮阴人。
当时汉王烧断栈道，部下将士逃亡的人很多，原本投靠汉王的韩信也逃去。
萧何知道了，就连夜追回韩信。
隔日汉王知此事，生气说：“将士逃亡将近全营半数，没听说你追其他丞相，却独追韩信。为什么？”
萧何说：“大王如无意东征项羽，就算了。若想要和楚国争天下的话，那就非韩信不可了。”汉王于是拜韩信为大将。
韩信于是佐助汉高帝定天下，虏魏王，破赵国，降燕国，攻下齐国，消灭楚。建十大功勋，初封楚王。
49、王祥求鲤——中签
签文：
天寒地冻水成冰，何须贫吝取功名；
只好守己静处坐，待时兴变自然明。
解释：
谋求众多的作为最终仍然冰溶于水，又何必贪图不轨深受其苦；唯一的办法只有静心安份守己，等到事情发生转变后自然能消除你之前种种的疑惑。水冻成冰，冰还溶水，若问营谋，何如不理。
此卦水结成冰之象，凡事不用枉求也。奉劝当事人，莫心怀不轨。
签文典故：
晋朝王祥，字伏征，临沂人。
王祥在幼年的时候，生母去世，父亲再娶。王祥的后母是个心地狭且多嫉的妇人，只疼爱自己的孩子，把王祥视为眼中钉，常说王祥坏话，父亲也渐渐地不再疼爱他了。后母这样苛刻，但王祥仍旧很孝顺。
后母有个嗜好，爱吃刚从河里捞出来的新鲜鱼。有一年的冬天，父亲有事出远门去了，后母又病了，王祥、王览兄弟俩很小心的地伺候汤药给母亲吃，在严寒的天气里，后母的病仍无起色，兄弟俩都很着急。病中的后母想吃新鲜的河里的鱼，在那严寒的气候里，外面下着雪，河里的水早已结成厚厚的冰，哪来新鲜的鱼呢？
王祥为了不让病中的后母失望，走到结冰的河上，顾不得寒冷地把上衣脱了，赤着上身卧在冰河上，以自己的体温来融化冰块，并向上天祈祷说：“老天爷，我妈妈病了，想吃新鲜的鲤鱼，你无论如何得给我想办法。”说也奇怪，他身旁的冰块，忽然裂开了一道缝，有两条活生生的鲤鱼打缝儿跳了出来，在冰上直蹦，王祥高兴的不得了。
王祥连忙拿着鲤鱼跑回家去，后母吃了新鲜的鲤鱼后，很快的病也好了。
王祥后来做官至太保，被封公爵。
50、陶朱归五湖——中签
签文：
五湖四海任君行，高挂帆蓬自在撑；
若得顺风随即至，满船宝贝喜层层。
解释：
五湖四海都可以驾船遨游，扬起风帆稳住船舵；所到之处皆能得到顺风相送，船上满满的收获令人欢心喜悦。
此卦顺风撑船之象。凡事皆顺大吉也。
签文典故：
春秋时代，范蠡，字少伯，又名鸱夷子皮或陶朱公。
当时吴国和越国发生战争，吴国灭了越国。范蠡与文种，为越王勾践拟定兴越灭吴计画。范蠡亲自跋山涉水，在薴萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施献给吴王，以“美人计”，里应外合又灭了吴国。
等到消灭吴国功成名就后，范蠡知深知勾践为人“长颈鸟喙”，可与共患难，难与同安乐，遂与西施一起泛舟齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，范蠡的贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。他喟然感叹：“居官致于卿相，治家能致千金；对于一个白手起家的布衣来讲，已经到了极点。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。